O Teurgo

O Teurgo reside no mais profundo de todo ser humano que Desperta o Deus Interno no Íntimo fazendo-se contemplar numa transformação magnífica: a maravilhosa combinação dos Princípios Divinos e Humanos.
A teurgia apenas pode ser exercida através do Íntimo do Teurgo. O íntimo é o nosso espírito, o nosso Anjo. Assim, a teurgia enfatiza o caráter Divino e opera na crença da condição da ação Divina e um precioso Esclarecimento, numa concepção elevada, estabelecendo comunicação com as Potências Divinas e sendo um veículo de Conhecimento.
O Teurgo admite que o mundo está penetrado pela divindade e portanto pode ser belo e bom, sendo que a contemplação da divindade desse mundo, obra divina, é uma aproximação a seu Criador.
A Teurgia é um Caminho que se Percorre para o Contato com o Plano Divino.

20110128

Nosso Pai e Nosso Rei (Avinu Malkeinu- אבינו מלכנו)

Nosso Pai e Nosso Rei, ouvi a nossa voz!
Avinu malkeinu sh'ma kolenu
אבינו מלכנו, שמע קולנו.
Nosso Pai e Nosso Rei, somos pecadores!
Avinu malkeinu chatanu l'faneycha
אבינו מלכנו, חטאנו לפניך.
Nosso Pai e Nosso Rei, tende compaixão de nós
Avinu malkeinu chamol aleynu
אבינו מלכנו, חמול עלינו
e nossos filhos!
Ve'al olaleynu vetapeinu
ועל עוללנו וטפינו

Nosso Pai e Nosso Rei,
Avinu malkeinu
אבינו מלכנו
ponde fim aos males, à guerra e fome à nossa volta!
Kaleh dever, Vecherev vera'av mealeynu
כלה דבר וחרב ורעב מעלינו
Nosso Pai e Nosso Rei,
Avinu malkeinu
אבינו מלכנו
trazei o final a todos os nossos problemas e à opressão que nos rodeia!
Kaleh chol tsar, Umastin mealeynu
כלה כל צר ומסטין מעלינו

Nosso Pai e Nosso Rei,
Avinu malkeinu
אבינו מלכנו
inscrevei-nos no Livro da Vida!
Kat'veinu besefer chayim tovim
כתבנו בספר חיים טובים

Nosso Pai e Nosso Rei,
Avinu malkeinu
אבינו מלכנו
renovai-nos desde o que há sobre nós para um renovado e bom ano!
Chadesh aleynu shanah tovah
חדש עלינו ,שנה טובה

Nosso Pai e Nosso Rei,
Avinu malkeinu
אבינו מלכנו
ouvi a nossa voz!
Sh'ma kolenu
שמע קולנו

20110107

Santo, Santo, Santo

Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos, a terra está cheia de sua glória!
קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְהוָה צְבָאוֹת; מְלֹא כָל-הָאָרֶץ, כְּבוֹדוֹ
(Kadosh, Kadosh, Kadosh, Adonai tseba'oth; melo' khol-haaretz kebodo)
Ἅγιος ἅγιος ἅγιος κύριος σαβαωθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ.
Sanctus, sanctus, sanctus, Dominus Deus exercituum, plena est omnis terra gloria eius.

 ישעיה
Yeshayah 6, 1-3

Palavra: ideia em ação

Palavra - ideia
A palavra não é apenas um conjunto de sons emitidos pelo nosso 'aparelho fonador', é uma emissão do pensamento.
As palavras (as ideias, os pensamentos) governam nossos atos a partir de decisões.
Decidir é tarefa contínua do ser humano.
A fala é exteriorização do pensamento (ideia) através da palavra. Assim o pensamento se materializa.
As decisões são expressas como ações, definidas pelas palavras.
As palavras representam o concreto e o abstrato, o real e o imaginário.
A emoção e a razão são conceituadas em palavras.
"Um mais um é igual a dois" é um conjunto de palavras manifestando uma sentença matemática, assim como "Eu e ela nos amamos" manifestam sentimentos.
Com a palavra definimos "mãe", "filho", "irmão", "amigo". Através da palavra adjetivamos a vida, batizamos o mundo; chamamos o Amor, a Felicidade e o Afeto.

Modos
A palavra expressa tem variação de significado de acordo com o 'modo', o 'momento' e a 'interação'.
Sabemos que o 'modo' pode mudar o sentido e que o 'momento' apropria, bem como a 'interação' implica consonância de 'sentido'.
De fato, a forma de comunicar pode ser causa de bênção ou de maldição.

Fé e crença na palavra
Uma "cadeira" é uma "cadeira" pois que creditamos a palavra "cadeira" em nossa mente para um objeto utilizado primariamente para sentar-se.
Essa fé na palavra "cadeira" como realidade de uma coisa em nosso pensamento forma uma conexão imediata.
Mais ainda quando se trata dos sentidos. Por exemplo, quando definimos as cores: adquirimos "certeza absoluta" num espectro visível definido; a mente está convicta em determinada cor atribuída.
O encadeamento de palavras definindo sensações em nossa mente baseia o nosso mundo. São 'ideias' que expressam decisões, para o bem e para o mal.
E quando nossa sensações são afloradas por uma expressão externa, como numa fala de uma liderança (seja religiosa, política, familiar etc) essa crença nas palavras se tornam 'forças'; 'ideias-forças' que determinam o poder e a autoridade.
Palavras-ideias que são dínamo, com ações e reações, para o dia a dia de cada família, de cada comunidade, de cada país, enfim do mundo inteiro.
Pensamentos se tornam atos, diretos e/ou indiretos e se materializam.
Pelo poder e autoridade atribuídos aos pensamentos-dinâmicos ( 'ideias-forças') são definidos destinos; as normas são compostas, as leis são elaboradas, um juiz manda soltar, um presidente assina a paz, um empresário negocia, um pai educa um filho etc.
Palavras podem ser animadoras, encorajadoras, como força fenomenal.
Cada vez que abrimos a boca para pronunciar palavras, cada vez que escrevemos nossos pensamentos, cada vez que ouvimos estamos despertando ações e reações.
Com a linguagem, através das palavras e tons distintos criamos realidades, experiências, possibilidades.

(by Joseph Shafan)
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"No início era o Verbo" (João, 1-1)

"Tudo o que somos hoje é resultado do que temos pensado. O que pensamos hoje é o que seremos amanhã: nossa vida é uma criação da nossa mente." (Dhammapada)

"As palavras são a voz do coração." (Confúcio)

“As palavras criam impressões, imagens e expectativas. Elas constroem conexões psicológicas que influenciam a forma como pensamos. Desde que pensamentos determinam as ações, há uma poderosa conexão entre as palavras que usamos e os resultados que obtemos.” (Nan S. Russell)

“Certa vez li que uma palavra é como um organismo vivo, capaz de crescer, transformar, se espalhando, e influenciando o mundo de muitas maneiras, direta e indiretamente através de muitas e muitas pessoas. Eu nunca havia pensado em uma palavra como um  “ser vivo", mas depois pensei em palavras faladas há 3.000 anos, escritas e passadas por muitas gerações, e elas parecem bem vivas quando lidas ou faladas hoje, tendo já vivido 3.000 anos. Assim eu refleti sobre o poder da palavra para incitar e dividir, para acalmar e ligar, ou de criar e alterar sentido, e estou cada vez mais cautelosaa acerca do que digo e do como ouvir as palavras ao meu redor.”
(Susan L. Smalley, Ph.D. – Department of Psychiatry and Biobehavioral Sciences at UCLA)

"As palavras são, naturalmente, a droga mais poderosa usada pela humanidade." (Rudyard Kipling)

"O que você tem dito ultimamente? As palavras que você fala podem ter um efeito profundo sobre as pessoas que atingem. Você está estimulando ou desestimulando? Você está construindo acima seus filhos, seu cônjuge, amigo ou até mesmo um estranho que você encontra na rua? Ou você está destruindo sua própria família com palavras de amargura, crítica e julgamento? Você está causando a destruição de sua auto-estima por usar mal as palavras sobre si mesmo, sua saúde e prosperidade?" (Ami Jane - HubPages)

20110105

Poder - Liberdade - Dever: Crença do Teurgo

O homem alcança o poder através da ciência e da sabedoria.
O equilíbrio do poder está no direito.
O poder apóia-se sobre o dever e a liberdade.

  P
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L  D

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Crença do Teurgo

Cremos na Soberania Eterna e Infinita. Na Imutável Soberania e na Inteligência Criadora.
Cremos na Beleza Suprema. Na Bondade Eqüitativa e na Justiça Misericordiosa e Amorosa.
Cremos no Princípio da Vida Universal, no Princípio do Ser e dos seres, sempre distintos do Ser e dos seres, porém necessariamente presente no Ser e nos seres.
Cremos que o Princípio Eterno, em tudo e por tudo, não pode ser contido, encerrado, limitado ou definido de nenhum modo.
Cremos que o Princípio está em todos nós e fala em cada um de nós pela voz da consciência.
Cremos que a consciência só pode ser Iluminada com o concurso da Fé, da Razão e da Piedade.
Cremos na Razão Absoluta que deve dirigir e regular os raciocínios particulares, constituir a base da fé e a medida de todos os dogmas.
Cremos no Amor Absoluto que se chama Espírito de Caridade e que inspira o sacrifício.
Cremos que Deus - o Grande e Indefinível Princípio - nos permite a Lei que traz em si mesma a sanção, de sorte que o bem é, em si mesmo, a recompensa do bem, e o mal, o castigo, mas também o remédio do mal.
Cremos que o espírito de caridade só é inflexível quando inspira a abnegação e a paz, porém que todos os homens podem-se enganar, sobretudo quando decidem sobre aquilo que ignoram, não conhecem ou não compreendem.
Cremos que em religião todos os homens inteligentes aceitam as mesmas verdades e somente disputam em razão dos erros.
Cremos que os homens mais razoáveis são os mais pacientes e que aqueles que perseguem a quem não pensa como eles provam com sua violência que ainda permanecem no erro.
Numa palavra, cremos que Deus é único e a religião é única como Ele. Em Deus, bendizendo todos os deuses, absorvendo ou anulando todas as religiões.
Cremos na Revelação Perpétua e Progressiva de Deus nos desenvolvimentos de nossa inteligência e de nosso amor.
Cremos no sentido moral e divino do Evangelho lendário, cuja letra é imperfeita, mas cujo espírito é eterno.
Cremos que a Lei da Caridade é eterna. Razão por que não perseguimos nem condenamos ninguém.
Cremos na vida eterna.
Estudamos a tradição como matéria de crítica, posto que é o receptáculo comum das verdades e dos erros da antigüidade.

(adaptação da 'Profissão de Fé' de Eliphas Levi)

20110102

IAO

IAO - princípio físico e espiritual de todas as coisas
I - Ignis - Fogo
A - Aqua - Água
O - Origo - Princípio

O Fogo Sagrado (I) fecunda a Água (A) da Gênese Universal para que brote a Vida, realizado dentro do Espírito Universal (O).

Quando o ser humano tende a se aproximar da Divindade, incendeia-se em sua alma o Fogo da Luz, o Fogo da Alegria. Assim, gera em si mesmo o que a Divindade faz no Grande Todo.
Nesta Obra de Redenção Universal se torna adjunto da Divindade. Essa Colaboração é Semente de Aproximação ao Divino.

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Ṭûḇayhôn l'aylên daḏkên b-lebbhôn: d-henôn neḥzôn l'alāhâ.
. ['Benditos os puros de coração, pois verão a Deus.']

(from East Syriac Peshitta)